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剧情:

剧情介绍🧵:“胖子?是不是被火狐扒皮了?”叶凡接通了电话之后,看了眼来电显示,口中吃着菜致使说起话来也有些含乎不清的。“傻妞出事了!”胖子根本没和叶凡开玩笑。“什么?”叶凡一下子惊得站了起来,他把到口的饭菜全部都吐了出来,高声道,“你说什么?”“傻妞被人劫走了!”胖子在电话当中简短地把徒弟宁伟的话复述了一遍。“没有啊!你说,沙子下面多深会有水?”古月娜好奇的问道。唐舞麟道:“恐怕很难吧。这里是沙漠深处,空气如此干燥,恐怕要很深的地方,才有有水的可能。”他们选择的驻扎地是一处地势较高的大沙丘,这样可以看得远,也避免被沙漠运动而遮盖住。✂...[展开全部]

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苏联 乡村女教师 瓦尔瓦拉(VeraMaretskaya饰)在毕业之后决定成为一名乡村教师,对于她这一崇高的职业理想,未婚夫马尔蒂诺夫表示全力支持,然而,就在瓦尔瓦拉决定动身之时,马尔蒂诺夫却因为参加了革命而锒铛入狱,瓦尔瓦拉只得孤身一人前往偏僻的山村处。小山村里没有人重视教育,自然也不会对瓦尔瓦拉这名乡村女教师表现太多的好感,但是瓦尔瓦拉并没有放弃,而是孜孜不倦的用文化的甘泉滋润着这片干涸的土地。一晃眼三年过去,在瓦尔瓦拉的努力下,大部分孩子都走出了农田,走进了课堂。马尔蒂诺夫也刑满释放来到了瓦尔瓦拉的身旁,两人举行了隆重的而婚礼。然而好景不长,十月革命的开始再度带走了马尔蒂诺夫。
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美国 蒙上你的眼 当一股神秘力量要歼灭人类,大家只知道一个法则:万一你看到它,就要奉上自己的性命。面对一切未知,梅乐莉找着爱与希望,以及可以瓦解这股力量的新转机。她别无选择,只好带着两个孩子渡过危机四伏的河流,逃往唯一可能安全的地方避难。为了生存下去,他们必须蒙上双眼,踏上长达两天的危险旅程。
1080P
当一股神秘力量要歼灭人类,大家只知道一个法则:万一你看到它,就要奉上自己的性命。面对一切未知,梅乐莉找着爱与希望,以及可以瓦解这股力量的新转机。她别无选择,只好带着两个孩子渡过危机四伏的河流,逃往唯一可能安全的地方避难。为了生存下去,他们必须蒙上双眼,踏上长达两天的危险旅程。
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中国大陆 奔腾岁月 《奔腾岁月》是华策影视集团出品的跨年代励志剧,由王飞执导,于川、胡亚编剧,李宗翰领衔主演,张粟、瑛子、夏一瑶、周密等主演。该剧以中国改革开放、奇迹崛起的40年为创作背景,刻画了大时代下热血奋斗的小人物,谱写了一曲中国民营企业家的“人间正道是沧桑”。
270P
《奔腾岁月》是华策影视集团出品的跨年代励志剧,由王飞执导,于川、胡亚编剧,李宗翰领衔主演,张粟、瑛子、夏一瑶、周密等主演。该剧以中国改革开放、奇迹崛起的40年为创作背景,刻画了大时代下热血奋斗的小人物,谱写了一曲中国民营企业家的“人间正道是沧桑”。
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其它 丹麦小村教堂 The history of Danish country church architecture is told by showing scenes of how the church was used by the congregation, beginning with the celebration of mass in a small and simple wooden church 800 years ago, and ending with the congregation singing in a village church of to-day. The development and the growth of the pattern of church architecture is shown.  Dreyer in this film shows a series of churches from different periods with churchgoers in period clothing. Each period is separated by a shot of a church bell double-exposed on the sky. Although the film has a vibrant and instructive way of communicating the different epochs and styles to students, it does not exhibit the artistic quality that usually distinguishes a Dreyer film, except perhaps in some of the costumes, which were originally made for Day of Wrath.  The board of Dansk Kulturfilm in autumn 1945 decided that their planned church film would exclusively be about village churches. Dreyer would rework the script that was written by editor and folk high-school principal Bernhard Jensen, aided by a committee of experts consisting of architect H. Lønborg-Jensen and Victor Hermansen, curator at the National Museum of Denmark. Dreyer had a first draft ready in mid-March, entitled Kirken er et gammelt Hus (The Church Is an Old House), which was distributed to the members of the committee for their comments.  In the last half of July, Dreyer and Victor Hermansen travelled the country to look at suitable churches. They researched the details and at Dreyer’s request a number of technical changes were made to the churches, including the removal of porcelain holders for electrical wiring in Tveje Merløse Church.  On 4 July, Dreyer went in advance to Ringkøbing. Shooting was set to start a few days later with the arrival of the director of photography, Preben Frank, who had fallen off a ladder and broken his leg, Fortunately, he was ready to cautiously start working again within a few days, with his leg in a cast.  Otherwise, the production went without a glitch. Everywhere, Dreyer said, they were well received at the vicarages and they had no problem getting enough extras. On 1 august, they returned to Copenhagen with almost all their footage in the can. They only needed to film the church in Skelby, where the weather had been against them, plus a Swedish wooden church in Hedared. The economy was distressed so soon after the war, especially when it came to foreign currency, but there were no real wooden churches left in Denmark and building an interior set in the studio would be too expensive.  The finished film was shown for the first time on 24 September 1947 to a small, closed circle, which included the Minister for Ecclesiastical Affairs. In December 1947, as was Dansk Kulturfilm’s standard practice, the film was presented to the press, politicians and others on a programme with four other short films.
480P
The history of Danish country church architecture is told by showing scenes of how the church was used by the congregation, beginning with the celebration of mass in a small and simple wooden church 800 years ago, and ending with the congregation singing in a village church of to-day. The development and the growth of the pattern of church architecture is shown.  Dreyer in this film shows a series of churches from different periods with churchgoers in period clothing. Each period is separated by a shot of a church bell double-exposed on the sky. Although the film has a vibrant and instructive way of communicating the different epochs and styles to students, it does not exhibit the artistic quality that usually distinguishes a Dreyer film, except perhaps in some of the costumes, which were originally made for Day of Wrath.  The board of Dansk Kulturfilm in autumn 1945 decided that their planned church film would exclusively be about village churches. Dreyer would rework the script that was written by editor and folk high-school principal Bernhard Jensen, aided by a committee of experts consisting of architect H. Lønborg-Jensen and Victor Hermansen, curator at the National Museum of Denmark. Dreyer had a first draft ready in mid-March, entitled Kirken er et gammelt Hus (The Church Is an Old House), which was distributed to the members of the committee for their comments.  In the last half of July, Dreyer and Victor Hermansen travelled the country to look at suitable churches. They researched the details and at Dreyer’s request a number of technical changes were made to the churches, including the removal of porcelain holders for electrical wiring in Tveje Merløse Church.  On 4 July, Dreyer went in advance to Ringkøbing. Shooting was set to start a few days later with the arrival of the director of photography, Preben Frank, who had fallen off a ladder and broken his leg, Fortunately, he was ready to cautiously start working again within a few days, with his leg in a cast.  Otherwise, the production went without a glitch. Everywhere, Dreyer said, they were well received at the vicarages and they had no problem getting enough extras. On 1 august, they returned to Copenhagen with almost all their footage in the can. They only needed to film the church in Skelby, where the weather had been against them, plus a Swedish wooden church in Hedared. The economy was distressed so soon after the war, especially when it came to foreign currency, but there were no real wooden churches left in Denmark and building an interior set in the studio would be too expensive.  The finished film was shown for the first time on 24 September 1947 to a small, closed circle, which included the Minister for Ecclesiastical Affairs. In December 1947, as was Dansk Kulturfilm’s standard practice, the film was presented to the press, politicians and others on a programme with four other short films.
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印度 谍之屋.Khufiya The mystery of the unknown and the road that leads to the solving of the said mystery, both are waiting.
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大陆 巫山云雨1996 故事发生在三峡工程建设时期。作为老实内向的大龄单身青年,三峡岸边某个航道信号工麦强(张献民)似乎对女人提不起兴趣,朋友热心将猎物送到他嘴边,他尝也不尝,但是别人不知的是,一个朝他微笑的女人常常会入他的梦。三峡边区另一处的某个旅馆里,服务员陈青(钟萍)因丈夫的过世,独自带着孩子过着无盼头的日子。两人偶然相遇后,麦强发现陈青就是他的梦中人,只不过在她脸上不见梦中的笑容。麦强不由自主地同陈青发生了关系,不料因此令他陷入一场麻烦,连带陈青也成了周围人口中的是非对象。在陈青的生活眼看要陷入更无期盼的境地时,麦强决定勇敢地承担起责任。
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日本 三浦部长,今日成为女人 食品公司总务部长三浦安雄在公司的迎送会上穿女装,体验到前所未有的解放感。一开始是偷偷地试着女装和化妆的,但是对同一性障碍的前辈椿说“你想穿女装吗?你想作为女性活下去吗?”被问到“想成为女性”的心情高涨。在心理诊所被诊断为“性别不协调”的安雄,下决心向妻子小薰告白,但是混乱的小薰完全否定。被命令扔掉女装道具的安雄,将其运到了附近的行李箱间。有一天,安雄对公司轻视女性的做法感到愤慨,不顾后辈小春的反对,用邮件通知“我是性同一性障碍”。在更衣室里穿女装,开始了“作为女性”的工作生活。但是,被“カオリ”发现了,公司也因为上司的捐款而调动地方工作。安雄到底能不能兼顾“作为女人生活的道路”和“与所爱的家人生活”呢……?!
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食品公司总务部长三浦安雄在公司的迎送会上穿女装,体验到前所未有的解放感。一开始是偷偷地试着女装和化妆的,但是对同一性障碍的前辈椿说“你想穿女装吗?你想作为女性活下去吗?”被问到“想成为女性”的心情高涨。在心理诊所被诊断为“性别不协调”的安雄,下决心向妻子小薰告白,但是混乱的小薰完全否定。被命令扔掉女装道具的安雄,将其运到了附近的行李箱间。有一天,安雄对公司轻视女性的做法感到愤慨,不顾后辈小春的反对,用邮件通知“我是性同一性障碍”。在更衣室里穿女装,开始了“作为女性”的工作生活。但是,被“カオリ”发现了,公司也因为上司的捐款而调动地方工作。安雄到底能不能兼顾“作为女人生活的道路”和“与所爱的家人生活”呢……?!
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