天使消失的街道

香港曾以滿街霓虹燈聞名世界，卻隨著時代變遷，昔日的燦爛繁華似乎已成往事。妻子難以接受丈夫離世，終日在家整理其遺物。身邊所有人都叫她別再執著，卻屢勸無效。一日，她發現一條開啟亡夫的秘密霓虹燈工場的鎖匙，並在那裡遇見他的青年徒弟，得悉亡夫一直希望重造一個已拆除的神秘霓虹燈牌。盼能完成其遺願的妻子，在過程中逐漸了解每個昔日燈牌的故事。張艾嘉、任達華相隔39年後再度再合作，攜手新演員周漢寧、蔡思韵，講述一段屬於香港的獨特歷史。片中的霓虹燈與最近的清拆工程不謀而合。不同的意境符號貫穿全片，暗喻著這座城市之餘，也對照著力挽狂瀾的香港人，正如導演所言：雖然是空執著，然而，人生也許要有執著才有重量。

Amarriedwomangoesonadangerousweekendtripawayfromhomethatsparksdesirebutendstragically,makingherwonderifthepeopleclosetoheraretellingthetruth.

本片通过葛大彪、葛大壮兄弟两人讨债过程中所遇到的艰辛，生动地呈现了真挚的兄弟之情，无论经历多少挫折、坎坷，即使意见不合，即使所选择的道路不同，但在最关键的时刻，兄弟依然会挺身而出。弘扬了中华传统美德中的兄弟情义，抒发了兄弟之间荣辱与共，同生死共患难的决心。 通过兄弟两人帮助唐佳蜜找到失散多年的亲生父亲，更突出的展现了父女两人之间的亲情，女儿对家人的向往，父亲对女儿的思念与关爱。

王圣基（吴智昊 饰）是一名英俊帅气的妇产科医生，业务十分熟练的他对于女性的身体构造了熟于心，对性亦有着自己十分独到的见解。然而，对女性身体了如指掌的王圣基对于女人脑袋里究竟在想些什么却是一无所知，对于爱情更是一窍不通。 吉申雪（姜艺媛 饰）是一名泌尿科女医师，特殊的职业使她“阅鸟无数”，对于尺寸硬度等等话题更是如数家珍，然而在大大咧咧豪放不羁的表象之下，吉申雪却是一个连一场恋爱都没有谈过的“纯洁少女”。命运让王圣基和吉申雪相遇了，起初两人都视对方为自己的眼中钉肉中刺，然而，随着时间的推移，两人渐渐发现了他们身上的共同点和可爱之处，彼此之间距离彼此之间距离越来越近。

Tropic Of Cancer Sees Simon Reeve Attempting To Circle The World Following The Tropic Of Cancer Line That Marks The Northern Border Of The Planet's Tropical Region.

一位大学四年级学生为没有遇到同龄的有绅士风度男生而感到沮丧，她放弃了为爱和人约会而改为和年长的男人约会，以换取礼物。

宇宙世紀0071年。サイド3ムンゾ自治共和国の議長だった父ジオン・ズム・ダイクンを亡くしたキャスバルとアルテイシアは、父の側近ジンバ・ラルと一緒にサイド3を脱出。地球で、エドワウ・マスとセイラ・マスと名前を変えて生活していた。一方サイド3はジオン自治共和国と国名を改め、副議長だったデギン・ソド・ザビ率いるザビ家が実権を掌握。ザビ家はキャスバルとアルテイシアを追いつつ、対地球連邦軍をにらみ、新兵器のモビルワーカーの開発に着手していた。

理工科少女林洛景因为科技比赛，误入XR系统，穿越至游戏中的盛元王朝。想要回到现实世界，就必须找到真爱男主刷满其好感度方可离开游戏。在与霸道王爷钟无寐见招拆招的生活中，林洛景的贴身侍卫柳修文竟化身波斯王子重回盛京，誓要与钟无寐争雄。面对内忧外患的权谋之争和接二连三的考验与危险，“绝世千金林洛景”该如何出招？

影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

就读于某大学的堤圆（福士苍汰 饰）是一个只相信科学的理科男，迎新的第一天，他遭遇一个奇怪的少女，不过并不以为意。在参加了同学绪川千里（门胁麦 饰）的葬礼后，夜归途中的他突然看到一个穿着兔子人形的家伙和一个老爷子在撕扯，令他难以置信的是，老爷子居然穿过墙壁走掉了。原来老爷子是一个盘桓人间的亡灵，而粉红色兔子则是负责带亡灵前往天国的死神（铃木亮平 饰）。死神发现堤圆能看到自己非常高兴，于是想方设法要将其发展为黄泉路上的引路人。而之前迎新遇到的女孩，正是堤圆的引路人前辈阿熊幸（土屋太凤 饰）。别别扭扭的搭档，就这样半生不熟地上岗就业了…… 　　本片根据田中メカ的同名漫画改编。

一群医学院实习医生某晚在医院附近酒吧玩乐时捉弄具有偷窥癖的医院清洁工肯尼斯（安德鲁-李•波茨Andrew-LeePotts饰），并戏虐他为“疯狗”。被逼饮酒过量的肯尼斯癫痫发作昏厥，成为植物人，就要被终止治疗实施安乐死。倍感内疚的实习医生凯萨琳（阿莉尔•凯贝尔ArielleKebbel饰）违反章程给肯尼斯注射了某种还在实验阶段的混合药物，试图让肯尼斯尽早苏醒，却没想到药物竟促成了肯尼斯灵魂出窍，附体到他人身上开始残忍的复仇行动。等到凯萨琳察觉出问题所在，却为时已晚，肯尼斯的灵魂早已脱离掌控，不管是陌生人还是朋友，甚至包括自己，凯萨琳还能相信谁？

《G-1格鬥會》邀請8位從未登上擂台比賽的女士參與，她們將接受艱苦的特訓，登上MMA專用8角型擂台，進行一對一的MMA綜合格鬥比賽。她們上擂台的原因或許不同，但目標一致，就是擊倒對手，奪得金腰帶，成為新一代拳后！

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讲述了从玉叶妃怀孕开始后宫内势力图的变化，重镇、子昌的女儿、楼兰妃、壬氏的生命被威胁的事件，被认为是该事件主谋的翠苓的失踪等。