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剧情:

剧情介绍💒:叶寒继续说道;“虎王,看来对于我你还是没有完全信任,莫非你是怕我对圣殿通风报信,好将你们这些有谋逆之心的人一网打尽吗?”“你小子比狐狸还要狡猾,你让我如何信任?”天虎王问道。闻言,叶寒笑道;“虎王,你应该知道天虎王族始祖血脉的事情凭我的力量绝对无法办到,我想你的心中已经猜到了某种可能性,既然如此,虎王对我还有什么不可信任呢?”天虎王那一双锐利的目光直视着叶寒,沉默了片刻之后他说道;肖落日看着下方眼中流露出了惶恐之色,“前辈,这次的事情是我肖家作死冒犯,还请你大人有大量别跟我们一般见识。”“你要是冒犯了我的话我还可以揭过去,但是你们肖家却冒犯了我会所的会员,因此除非你们肖家给我一个满意的答复,否则就别怪我大开杀戒了。”“我就在这里等待你们肖家的答复。”肖落日哪里还不明白叶昊这是等待自己这方开价啊。🐠...[展开全部]

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苏联 石榴的颜色[电影解说] 影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
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影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
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日本 名侦探柯南:绀青之拳(国语版) “名侦探柯南系列”第23部动画剧场版,票房和口碑也屡破纪录。作为平成年代最后一部柯南电影,首次将案件发生地设立在海外,基德时隔四年后再度回归,与柯南合体展开行动。
480P
“名侦探柯南系列”第23部动画剧场版,票房和口碑也屡破纪录。作为平成年代最后一部柯南电影,首次将案件发生地设立在海外,基德时隔四年后再度回归,与柯南合体展开行动。
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美国 天际浩劫
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美国 天蝎第一季 本剧根据真实故事改编,是一部快节奏的、惊险刺激的悬疑剧集。该剧由黄金编剧组合Alex Kurtzman、Bob Orci联合Nick Santora、Justin Lin开发,Justin Lin担任导演。故事描述高深莫测的计算机专家Walter O’Brien(Elyes Gabel)和一群同样具备天才头脑的国际计算机黑客共同组建全球防御网络,抵抗复杂的现代高科技威胁。主人公的原型为代号「蝎子」(即剧名)的超级黑客Walter O’Brien。他童年时代起就依靠黑客技术成名,后来成为蝎子计算机服务公司(ScorpionComputerServices.com)的首席执行官,为全球各地的客户提供信息服务和智库咨询。据称他是人类有史以来智商最高的人之一(15亿人当中才有1个)——爱因斯坦的智商(IQ)只有165,但他高达197(CBS新闻发布稿中的原话...
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本剧根据真实故事改编,是一部快节奏的、惊险刺激的悬疑剧集。该剧由黄金编剧组合Alex Kurtzman、Bob Orci联合Nick Santora、Justin Lin开发,Justin Lin担任导演。故事描述高深莫测的计算机专家Walter O’Brien(Elyes Gabel)和一群同样具备天才头脑的国际计算机黑客共同组建全球防御网络,抵抗复杂的现代高科技威胁。主人公的原型为代号「蝎子」(即剧名)的超级黑客Walter O’Brien。他童年时代起就依靠黑客技术成名,后来成为蝎子计算机服务公司(ScorpionComputerServices.com)的首席执行官,为全球各地的客户提供信息服务和智库咨询。据称他是人类有史以来智商最高的人之一(15亿人当中才有1个)——爱因斯坦的智商(IQ)只有165,但他高达197(CBS新闻发布稿中的原话...
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内地 刀客外传 古代,西北大漠,边关小镇野山关\r\r  马匪头目马大疤子看中了一个叫羊庄的地方,开始跟羊庄村民进行圈地拆迁的谈判。羊庄的主事人老杨头认为老祖宗的羊庄不能拆,谈判破裂。马匪露出本色,扬言要强行圈地。老杨头儿和全村人商议后,凑钱派牧民草根和教书先生范见去镇上请刀客来保护羊庄。\r\r  草根和范见初来到处碰壁,只好找到一家刀客经纪公司,因为钱不够,被刀客经纪人东方大侠冷落,他们对能否找到刀客倍感茫然。\r\r  草根和范见入驻小客栈“小二黑的店”,被老板设计坑掉了草根和范见用来请刀客的盘缠。钱没了,刀客还没着落,草根走投无路想跳楼自尽,结果被落魄的老刀客孤独求败所救。\r\r  孤独求败早已被江湖遗忘多年,穷困潦倒,很想再干一票大事,赚够养老金后从此退出江湖。在草根和范见的祈求下,孤独求败答应可以先救羊庄,后付酬金,但必须还要再找两个刀客作为帮手,否则根本不可能打败那么多马匪。\r\r  刀客经纪人欧阳小白找来了瘸腿的失意刀客鬼脚六,号称是鬼脚七的哥哥,早年因为太过招摇被人打成了瘸子,从刀客沦落成跑江湖的卖艺人,尽管如此,他的胸口碎大石也让没见过世面的草根和范见为之一振。\r\r  年轻刀客苏盖儿一腔热血却常常把事办砸。他自诩行走江湖,只不过是到处吃霸王餐,实在混不下去了还要讨饭为生。他阴差阳错的遇到了甜妹,甜妹对他一见倾心。当他遇到刀客经纪人东方大侠后,以为自己遇到了星探,极力要求加入了这个拯救羊庄的队伍。\r\r  草根和范见说出盘缠已丢的事,经纪人东方大侠傻眼了,草根和范见给刀客们打了一张白条后,他们一行人朝着羊庄进发了。\r\r  他们到达羊庄后,在牧民的眼里,刀客们看上去老的老少的少,完全是老弱病残,牧民们十分怀疑他们的实力,担心靠不住。把女人们和好酒好肉都藏起来。鬼脚六把自己的江湖马戏拿出来,演了一场“狼来了”加“空城计”吓唬村民,树立了刀客在村里的权威。\r\r  马贼都没有如期而来,无聊日子里,鬼脚六偷吃了老杨头的鸡和范见的酒,羊庄的村民开始抱怨养了这群白吃白喝的刀客。在孤独求败的指挥下,刀客们开始带领牧民们开始制造各种防御的武器和机关。\r\r  苏盖儿与甜妹暗生情愫,范见知道后,反对他们在一起,而甜妹希望苏盖儿带着她远走高飞。\r\r  马匪终于来了,激烈的战斗开始了。刀客带领牧民们巧妙的利用地形,将马匪们包围,分割,各个击破。终于利用“鬼打墙”“回形阵”等机关,把马匪逼入了山谷深处,又冷又饿,他们只能以树皮草根充饥,把唯一的财产——马都杀了烤着吃,马大疤子破产了。\r\r  尽管羊庄保卫战大获全胜,但还是付不起刀客的酬金,孤独求败撕碎了欠条,从此消失于江湖。\r\r  苏盖儿放弃了爱情,继续追逐自己的江湖梦去了。\r\r  羊庄的老杨头儿从拆迁中看出了商机,将羊庄改造成了西部旅游度假村,并且聘请鬼脚六当了羊庄度假村安保队队长。\r\r  马大疤子决定金盆洗手,解散了残余的马匪,跟小玉回到野山关镇,小玉用自己的积蓄开了一家新的旅馆,名叫”同福客栈”,范见做了掌柜。
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古代,西北大漠,边关小镇野山关\r\r  马匪头目马大疤子看中了一个叫羊庄的地方,开始跟羊庄村民进行圈地拆迁的谈判。羊庄的主事人老杨头认为老祖宗的羊庄不能拆,谈判破裂。马匪露出本色,扬言要强行圈地。老杨头儿和全村人商议后,凑钱派牧民草根和教书先生范见去镇上请刀客来保护羊庄。\r\r  草根和范见初来到处碰壁,只好找到一家刀客经纪公司,因为钱不够,被刀客经纪人东方大侠冷落,他们对能否找到刀客倍感茫然。\r\r  草根和范见入驻小客栈“小二黑的店”,被老板设计坑掉了草根和范见用来请刀客的盘缠。钱没了,刀客还没着落,草根走投无路想跳楼自尽,结果被落魄的老刀客孤独求败所救。\r\r  孤独求败早已被江湖遗忘多年,穷困潦倒,很想再干一票大事,赚够养老金后从此退出江湖。在草根和范见的祈求下,孤独求败答应可以先救羊庄,后付酬金,但必须还要再找两个刀客作为帮手,否则根本不可能打败那么多马匪。\r\r  刀客经纪人欧阳小白找来了瘸腿的失意刀客鬼脚六,号称是鬼脚七的哥哥,早年因为太过招摇被人打成了瘸子,从刀客沦落成跑江湖的卖艺人,尽管如此,他的胸口碎大石也让没见过世面的草根和范见为之一振。\r\r  年轻刀客苏盖儿一腔热血却常常把事办砸。他自诩行走江湖,只不过是到处吃霸王餐,实在混不下去了还要讨饭为生。他阴差阳错的遇到了甜妹,甜妹对他一见倾心。当他遇到刀客经纪人东方大侠后,以为自己遇到了星探,极力要求加入了这个拯救羊庄的队伍。\r\r  草根和范见说出盘缠已丢的事,经纪人东方大侠傻眼了,草根和范见给刀客们打了一张白条后,他们一行人朝着羊庄进发了。\r\r  他们到达羊庄后,在牧民的眼里,刀客们看上去老的老少的少,完全是老弱病残,牧民们十分怀疑他们的实力,担心靠不住。把女人们和好酒好肉都藏起来。鬼脚六把自己的江湖马戏拿出来,演了一场“狼来了”加“空城计”吓唬村民,树立了刀客在村里的权威。\r\r  马贼都没有如期而来,无聊日子里,鬼脚六偷吃了老杨头的鸡和范见的酒,羊庄的村民开始抱怨养了这群白吃白喝的刀客。在孤独求败的指挥下,刀客们开始带领牧民们开始制造各种防御的武器和机关。\r\r  苏盖儿与甜妹暗生情愫,范见知道后,反对他们在一起,而甜妹希望苏盖儿带着她远走高飞。\r\r  马匪终于来了,激烈的战斗开始了。刀客带领牧民们巧妙的利用地形,将马匪们包围,分割,各个击破。终于利用“鬼打墙”“回形阵”等机关,把马匪逼入了山谷深处,又冷又饿,他们只能以树皮草根充饥,把唯一的财产——马都杀了烤着吃,马大疤子破产了。\r\r  尽管羊庄保卫战大获全胜,但还是付不起刀客的酬金,孤独求败撕碎了欠条,从此消失于江湖。\r\r  苏盖儿放弃了爱情,继续追逐自己的江湖梦去了。\r\r  羊庄的老杨头儿从拆迁中看出了商机,将羊庄改造成了西部旅游度假村,并且聘请鬼脚六当了羊庄度假村安保队队长。\r\r  马大疤子决定金盆洗手,解散了残余的马匪,跟小玉回到野山关镇,小玉用自己的积蓄开了一家新的旅馆,名叫”同福客栈”,范见做了掌柜。
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中国大陆 冥王出山
720P
英国 少年犯第四季  《少年犯》改编自同名喜剧电影,讲述Conor MacSweeney与Jock OKeeffe之间发生的趣事。
4K
 《少年犯》改编自同名喜剧电影,讲述Conor MacSweeney与Jock OKeeffe之间发生的趣事。
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哥伦比亚 血与油 Colombian music icon Juanes plays Moisés, the eldest of three brothers plying this perilous trade and the linchpin of the operation, while Alberto Guerra delivers a compelling performance as Ulises, a man paralyzed by conflicting decisions and haunted by fear and grief. When Juan (Alejandro Speitzer) — the youngest of the brothers — is coerced into working for a more powerful, rival criminal organization, the shocking underbelly of the business is laid bare and there are tragic consequences.
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Colombian music icon Juanes plays Moisés, the eldest of three brothers plying this perilous trade and the linchpin of the operation, while Alberto Guerra delivers a compelling performance as Ulises, a man paralyzed by conflicting decisions and haunted by fear and grief. When Juan (Alejandro Speitzer) — the youngest of the brothers — is coerced into working for a more powerful, rival criminal organization, the shocking underbelly of the business is laid bare and there are tragic consequences.
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